Heraldikai lexikon/Alma
Névváltozatok:
malum: alma, malum aureum: narants, [m.] Perſicum: baratzk <Perſiai baratzk [464.]>, [m.] Armenicum: tengeri baratzk, [m.] citreum: tzitrom (Pápai/Bod 382.), malum medicum: tzitrom (uo. 387.), arbuteus: vad alma fából való, arbutum: vad alma, arbutus: vad alama-fa (uo. 58.), ariſtolochia: farkas alma (uo. 62.), cotoneum: bisalma, birsalma (uo. 170.), cruſtare mala cera: viaſzba mártani az almát (uo. 174.), cydoneum: birs-alma (uo. 180.), melimeli: bis almából öntött liktárium, bis alma ſajt, melimelum: édes alma, paraditsom alma (uo. 387.);
aranyalma: malum aureum, goldener apfel. "Az arany-almára, mellyet a királyok kezekben hordoznak keresztet tsináltatott." [Pázmány][1] (NySz. I. 80.); paradicsomalma (TESz. III. 99.),
paradiesap'l 'aranyalma, paradicsom', cs: rajské jablko, népi cseh: paradajské jablko 'paradicsom' (TESz. III. 99.);
aranyalma fa: arbor medica, orangebaum [Váli: Orv. 7.] (NySz. I. 733.)
fr: pomme, de: Apfel, en: apple
hu: malus: alma-fa, malus Aſſyria vel Medica: tzitrom-fa (Pápai/Bod 382.), almafa, paradicsom-fa (TESz. III. 99.), la: malus, fr: pommier, de: Apfelbaum, en: appletree, la: pomus
Rövidítések:
Az alma a címerképek közé tartozó heraldikai jelkép. Stilizáltan ábrázolják, különféle heraldikai színekben, általában egy-két levéllel a száron. Előfordul a stilizált almafa is, túlméretezett gyümölcsökkel a koronában, hogy jól kivehető legyen, hogy almafáról van szó.
A régi magyar címerleírásokban az országalmát néha keresztes aranyalmaként írják le, mint a mellétei Pongó család esetében. A Pétery család címerében az egyszarvú jobb lábával keresztes aranyalmát tart. A címerállatok által tartott aranygolyók egyes vélemények szerint (arany)almaként is értelmezhetők, de lehet a Filozófia Almája is.
Az alma szimbolikája
szerkesztésA keresztény ikonográfiában Szűz Mária, Szent Miklós és Szent Dorottya attribútuuma. Az alma a tiltott tudás vagy tiltott szerelem, a középkori misztikusoknál a beavatottak jelképe volt. A germán istenek egy aranyalmának köszönhették a halhatatlanságukat. A törökök Budát piros almának nevezték. Dömötöri György, Zrínyi halálára írt versében mondja: "Mint ezt szegény hazánk, / Ki volt Arany almánk, / Példája bizonyítja."
A citromot aranyalmának is nevezték és a narancshoz is köze volt. Kínában a narancsvirág a gazdagság jelképe, akárcsak a 19. századig Európában. Úgy tartották, hogy elűzi a rontást.
Jegyzetek
szerkesztés- ↑ Pázmány Péter: Vasárnapi és innepi prédikácziók. Pozsony 1636. 1217.