„Luciferi Víziók/Az ember tragédiája értelmezései” változatai közötti eltérés

Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
KeFe (vitalap | szerkesztései)
a Új oldal, tartalma: „<noinclude>{{PAGENAME}}</noinclude> {{LV-alap}} {{LV-fej}} A Tragédiának – mint minden irodalmi műnek – számtalan olvasata van. E…”
 
KeFe (vitalap | szerkesztései)
6. sor:
==Horváth Károly: Emberiségköltemény==
 
:''Ez a fejezet ''"[[w:Horváth Károly (irodalmár)|Horváth Károly]]: Az ember tragédiája mint emberiség-költemény"'' című tanulmányának ''összefoglalója'', a benne tényként kimondottak valójában Horváth Károly véleményének felelnek meg.''
 
''"Egész művem alapeszéjealapesszéje az akar lenni, hogy amint az ember Istentől elszakad, s önerejére támaszkodva cselekedni kezd, az emberiség legnagyobb és legszentebb eszméin végig egymásután cselekszi azt"'' – Horváth Károly [[w:Madách Imre|Madách]] [[w:1862|1862]]. [[w:szeptember|szeptember]]ében [[w:Erdélyi János|Erdélyi János]]hoz írt levelének fényében látja a Tragédiát:
 
Ezek az eszmék ''"az emberiség fejlődésének fő momentumai"{{hiv|mom}}'', ilyenek a [[w:szabadság]], a [[w:kereszténység]], a [[w:tudomány]], a [[w:kapitalizmus|szabad verseny]] és a szocialisztikus eszmék. Bár a ''testvériség''et levelében nem említi, a dráma több jelenetében is szó esik róla, s a műben az egyenlőség kérdése is folyamatosan vita tárgyát képezi: a Tragédiában Madách a [[w:nagy francia forradalom|francia forradalom]] hármas jelszavát{{hiv|tri}}{{hiv|vel}} veszi górcső alá, a történelemhez fordul segítségért saját kora nagy kérdéseinek megválaszolására.
 
===Álom a történelemről===
 
Miután a keretszínekben [[w:Ádám és Éva|Ádám]] felteszi a kérdést: "''Hadd lássam, mért küzdök, mért szenvedek"''{{hiv|et3}}, [[w:Lucifer|Lucifer]] álmot, látomást bocsát rá, melyben a különböző történelmi korok képében ''"szimbolikus értelmű és sűrítetten jelenetező miniatűrök"'' sorát látjuk: az emberiség eszméinek történetén Lucifer az eszmére legjelemzőbblegjellemzőbb korok bemutatásával vezeti végig Ádámot.
 
====Szabadság====
38. sor:
'''Tézis-antitézis'''
 
[[w:Georg Hegel|Georg Hegel]], német filozófus triádája tetten érhető a Tragédiában is: Hegel szerint a történelemben egy eszme megjelenését (tézis) hamarosan annak visszájára fordulása (antitézis) követi, majd a kettőbölkettőből megszületik a kompromisszum: a szintézis.
Így a francia forradalomból kinövő korlátlan szabad versenyre válaszként Madách a fourier-i falansztert állítja.
 
44. sor:
Ádám a londoni szín végén ''"közös erővel összeműködő"'' társaságot remél, melyet a tudomány vezérel.
 
A Falanszter világa mégis válságba jut, s nem csupán az azt fenyegető ''kozmikus fenyegetés'' hatására, ugyanis a falanszter társadalma saját sújasúlya alatt roskad össze. Erre utal Luther, Cassius, Platon, Michelangelo lázadása és az egymástól elszakított szerelmesek képe is.
 
==Jegyzetek==